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Morón

Cuba ante la razón genocida (III). La razón genocida made in USA

“Allí tenemos el mito de la América blanca en su esencia […] El alma esencial americana es dura, aislada, estoica y asesina. Y nunca se ha dulcificado”. -D. H. Lawrence, citado en Dumbar, p. 145.

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RAZÓN GENOCIDA MADE IN USA

La razón genocida de Estados Unidos no es nueva, tiene su propia historia, ligada a la destrucción de las poblaciones indígenas y luego se proyectó al resto del mundo. Solo basta recordar algunos de esos antecedentes genocidas de larga duración en la sangrienta historia de Estados Unidos.

Los colonos ingleses que llegaron al norte de América impusieron un colonialismo de asentamiento, que implicó el exterminio brutal de sus habitantes originarios, exterminio que se prolongó durante más de dos siglos. Ese colonialismo de asentamiento aseguraba que los colonos ingleses habían llegado a tierras deshabitadas, las cuales fueron “civilizadas” mediante la acción encomiable de una raza blanca, pura y superior, mediante la esclavización de pobladores negros traídos brutalmente de África y siguiendo las pautas dictadas por Dios.

Para exterminar a millones de indígenas que poblaban las tierras de lo que hoy se llama Estados Unidos, los colonos ingleses y luego sus herederos yanquis emplearon las más variadas prácticas genocidas: guerra, tortura, uso de armas biológicas (transmisión consciente y planificada de enfermedades, entre ellas la viruela), engaño,  falsos acuerdos y tratados de “paz” nunca cumplidos, robo de tierras y cosechas, destrucción de los cultivos y de los soportes vitales de los pueblos indios (exterminar en forma consciente sus venados y sus bisontes, hasta consumar un animalicidio ecocida) para matarlos de hambre… Técnicas genocidas no muy diferentes a las que hoy emplean Estados Unidos e Israel, aunque ahora recurren a medios tecnológicamente más sofisticados y mortíferos.

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Todas esas prácticas genocidas se derivaban de una racionalidad fría y calculada, como lo evidencia George Washington, uno de los llamados “padres fundadores” y primer presidente de Estados Unidos, quien en la década de 1770 ordenaba a sus militares aniquilar a las comunidades indígenas: “Para arrasar todos los asentamientos del lugar […] de modo que el territorio no solo debe ser derrotado sino destruido […]. Usted no atenderá ninguna propuesta de paz antes de que se lleve a cabo la total ruina de sus asentamientos […]. Nuestra seguridad futura depende de su incapacidad de perjudicarnos […] y del terror que les inspire la severidad del castigo que recibirán”. La respuesta del General John Sullivan a dichas órdenes de exterminio resume la lógica de la razón genocida, de ese momento y de ahora: “Los indios verán que hay maldad suficiente en nuestro corazón para destruir todo lo que contribuya a su sustento” [6].

La “grandeza asesina” de las tropas de Estados Unidos contra los pueblos indios produjo numerosas masacres, en las que indistintamente se exterminaba a hombres, mujeres y niños. Para citar solo un ejemplo, en 1864, durante la mal llamada “Guerra de Dakota”, un militar que participó directamente en esa matanza recordaba: “Cientos de mujeres y niños venían hacia nosotros y se arrodillaban pidiendo clemencia […] ver niños arrodillados y ver a los hombres civilizados que iban y le reventaban la cabeza”. Fueron asesinados centenares de hombres, niños y mujeres y un coronel que participó en la masacre afirmó con orgullo: “es un honor usar cualquier instrumento para matar indios bajo el cielo de Dios; matar a todos, grandes y pequeños, ya que las liendres producen piojos” [7]. Nótese el racismo y la deshumanización, que luego acompaña a la razón genocida de los nazis y los sionistas, lo que indica que las pautas genocidas del mundo imperialista en gran medida fueron trazadas por los estadounidenses. 

Luego de masacrar a los indígenas, los asesinos se vanagloriaban de lo realizado y de guardar como trofeo la cabellera de los muertos. Por ejemplo, Andrew Jackson, el séptimo presidente de los Estados Unidos, supervisaba “la mutilación de ochocientos cadáveres de indios Creek ‒los cuerpos de los hombres, mujeres y niños que él y sus hombres habían masacrado‒, a los cuales se les amputó la nariz para contarlos y tener así un testimonio de su muerte, y se les sacaron largas tiras de piel para curtirlas y hacer bridas” [8].

Contra los pueblos indígenas, Estados Unidos aplicó dos prácticas genocidas de larga duración, que luego proyectó al mundo: la guerra contrainsurgente y la limpieza étnica. Esos dos elementos van a estar presentes en todas las guerras de agresión que Estados Unidos libró contra diversos países del mundo en los cinco continentes desde la década de 1830 y también se han aplicado en los siglos XX y XXI en Corea, Vietnam, Laos, Camboya, Irak, Afganistán y en nuestra América, en Haití, República Dominicana, México, Nicaragua, Cuba…

Este espíritu guerrero, genocida y racista, forma parte de la identidad de los Estados Unidos, más que las hamburguesas y la Coca-Cola. Y otro elemento de identidad radica en la popularidad de los genocidas y asesinos, entre los cuales se encuentran la mayor parte de los presidentes de los Estados Unidos y los respetables “hombres de bien” de ese país. En pocas palabras, el “mito del estadounidense blanco esencial” se caracteriza porque el “alma estadounidense es asesina” [9].

Las prácticas asesinas propias de la razón genocida made in USA las ha exportado ese país al resto del mundo y las ha aplicado con saña brutal, sin excepción alguna, en todos los casos en que ha librado guerras de agresión.

Filipinas fue uno de los primeros lugares, fuera de los Estados Unidos, en soportar sus prácticas genocidas. En la correspondencia privada de los soldados yanquis que masacraron a miles de filipinos se encuentran conversaciones, que revelan su gran sentido “humanitario” y “compasivo”: “Nuestros compatriotas en América nos piden que matemos a todos los hombres aquí y que violemos a las mujeres para mejorar la raza en estas islas”; “Los filipinos son monos sin cerebro, incapaces de apreciar algún sentido del honor y la justicia, por lo que no es extraño que los muchachos les metan plomo antes de preguntar si son amigos o enemigos”; “La escena que he vivido me recuerda a la matanza e conejos en Utah, con una diferencia: algunos conejos podían escapar, los nativos no”; “mate siete u ocho; me divertí mucho esta mañana, cuando me enviaron de regreso pensé que iba a una corte marcial, pero el coronel se rio y dijo que había hecho un excelente trabajo”; “Coolocan tenía 17000 habitantes y ya no queda ni uno, el vigésimo batallón de Kansas arrasó la aldea”; “Bombardeamos un lugar llamado Malabon y luego fuimos y matamos a los que quedaban, hombres, mujeres y niños”; “todos queríamos matar negros, es como un juego adictivo:  matamos a miles y todos estaban como locos”. Y un general, luego de realizar una espantosa masacre, resume bien la mentalidad genocida made in USA: “Mil hombres, mujeres y niños fueron ejecutados hasta que no quedó ni uno… díganle a todos los que nos cuestionan que todo lo he hecho […] por la gloria de mi amada América” [10].

Después del genocidio en Filipinas vendrán crímenes similares en diversos lugares del mundo, entre ellos el genocidio energético contra Cuba. En este prontuario casi interminable baste recordar lo sucedido en Nagasaki y Hiroshima en agosto de 1945, un genocidio atómico, sin precedentes que hoy Estados Unidos e Israel quieren repetir en Irán.  Es bueno evocar que la bomba se empleó cuando ya Japón estaba derrotado y realizaba gestiones para rendirse. A pesar de todo, la comandancia de los Estados Unidos alargó la guerra en forma premeditada, previendo que la guerra terminara según sus planes, calculados con fría racionalidad asesina, con el uso de la bomba atómica, cuando en Los Álamos se hacían los ajustes finales para utilizarla en una ciudad del Japón.  Esencialmente, y esto es una clara muestra del carácter frío y calculador de la razón genocida, la bomba fue lanzada para experimentar directamente en una ciudad normal y habitada con la intención de medir el impacto real de la bomba y, como efecto de demostración, para que la Unión Soviética quedara advertida de lo que Estados Unidos estaba dispuesto a hacer con ella luego de concluir la Segunda Guerra Mundial. Un memorable testimonio de este genocidio atómico lo escribió el gran periodista australiano Wilfred Burchett, el primer corresponsal en llegar a la ciudad bombardeada un mes después de los terribles sucesos. En su desgarrador artículo La peste atómica señala:

“En Hiroshima, treinta días después de que la primera bomba atómica haya destruido la ciudad y conmocionado al mundo, sigue muriendo gente que no resultó herida por el cataclismo, de una forma misteriosa y horrible, a causa de un mal desconocido que sólo puedo describir como peste atómica.

Hiroshima no parece una ciudad bombardeada. Se diría que un monstruoso buldócer la ha aplastado y aniquilado. Escribo estos hechos con todo el sosiego que puedo reunir, en la esperanza de que sirvan como advertencia para el mundo entero.

En este primer campo de pruebas de la bomba atómica, he visto la desolación más terrible y aterradora en cuatro años de guerra. Hace que una isla del Pacífico bombardeada parezca un Edén. El daño es mucho mayor de lo que pueden mostrar las fotografías” [11].

En total murieron, en forma inmediata y tiempo después, 370 mil personas, pero el gobierno de los Estados Unidos procedió a desmentir lo dicho por Burchett, difundiendo el embuste de que la bomba atómica no generaba radioactividad, al punto que, mintiendo vilmente, The New York Times publicó un artículo titulado: “No hay señales de radiactividad en las ruinas de Hiroshima”. Mientras tanto, en Washington el presidente Harry S.Truman, que dio la orden de usar la bomba, decía: “Demos gracias a Dios por haberla puesto a nuestra disposición, y no en manos de nuestros enemigos, y le rogamos para que nos enseña a usarla según Sus disposiciones y Sus designios” [12].

Es decir, usarla con designios de exterminio y muerte, los que son propios de la racionalidad genocida, que es dominante en los círculos del imperialismo estadounidense hasta el día de hoy, como se evidencia con lo que sucede en Gaza, Irán, Cuba….

Con esos antecedentes de larga duración de la razón genocida made in USA, no resultan sorprendentes las invocaciones genocidas de Donald Trump contra varios países del mundo y el apoyo directo de los Estados Unidos al genocidio de los palestinos. Como lo ha dicho la historiadora Roxanne Dumbar-Ortiz: “Colonización, desposesión, colonialismo de asentamiento, genocidio: son estos términos que perforan hasta el núcleo de la historia de Estados Unidos y llegan a la fuente misma de su existencia”. Por eso, “un hilo rojo de sangre conecta los primeros asentamientos blancos en Norteamérica con el presente y el futuro” [13].

Con estos elementos históricos sí podemos analizar con algún detalle el genocidio energético que Estados Unidos está realizando en Cuba, como lo mostramos en la segunda parte de este ensayo.

NOTAS


[6]. Roxanne Dumbar-Ortiz, La historia indígena de Estados Unidos, Capitán Swing, Madrid, 2018, p. 108.

[7]. Ibid., p. 108.

[8]. D. Stannard, citado en Domenico Losurdo, El lenguaje del imperio. Léxico de la ideología americana, Escolar y Mayo, Madrid, 2008, p. 32.

[9]. R. Dumbar-Ortiz, op. cit., p. 131.

[10]. Jorge Majfud, La frontera salvaje. 200 años de fanatismo anglosajón en América Latina, Baile del Sol, Tenerife, 2021, pp. 205-206.

[11]. Wilfred Burchett, “The Atomic Plague”, Dayle Spress, septiembre 5 de 1945. Disponible en: The-Atomic-Plague

[12]. D. Losurdo, op. cit., p. 111.

[13]. R. Dumbar-Ortiz, op. cit., pp. 9 y 58.

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